HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。貴重本　日本美術画家列伝　金井確資　著　明治34年。昭和４４年　雲澤寺副住職。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥。昭和６２年　施大徳寺改衣式。美品 掛け軸 沢庵宗彭筆「放下着」小学館 解説付き 茶掛け 茶道具。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。原田泰治　揮毫　直筆　『風』　非売品。　　箱書、花押があります。掛軸‥東郷平八郎。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。⭕️雨端硯　国礎　11代雨宮静軒　昭和16年　皇紀2601年　表彰記念品　名品。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。雄勝硯 山崎美作。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。昭和初期時代 日本画 掛け軸 2本。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸 100、138、140 3幅セット。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「梅花和雪香」共箱 前大徳福聚院。22ラオス石　金魚　桃花凍石美材篆刻　高級印材　落款　書道　雅号　展示会　箱付き。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。紙本墨書　大徳寺 185世　玉舟宗璠　玉舟和尚　一行書き　芳春庵2世　横書。掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a01089。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。吉井勇　書　ゆるやかにたらりの帯の。斬新な紋様の素敵な端渓硯(*´꒳`*)。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。中国硯 端渓硯 書道具。聖なる宝飾芸術。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「井田硯」　氷紋・銀線・臙脂暈・超良質・深い青・書道。御朱印壁掛け。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。【真作】掛軸 分部五鈴『孔雀図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a091316。硯石　新品未使用。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著