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HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心(真筆・新品)レンゲ

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【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心(真筆・新品)レンゲの詳細情報

掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心(真筆・新品)レンゲ。楽天市場】掛け軸【釈迦名号:南無釈迦牟尼佛/H29E2-111】丈。掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心(真筆・新品)レンゲ。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。kouyu-info_wg38880。処分価格 旧老坑端渓水巌硯 金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。印材 田黄 天然石 ケース付き。翡翠 印材長方形 ケイス入り。中国古美術 墨置 墨床 ガラス 硝子。掛軸■武者出陣 馬 富士 武者 春光作 鎧 侍 桐共箱 掛け軸 日本画■⑥。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。掛軸  仔猫  中川幸彦作。横槍メンゴ クズの本懐 複製サイン色紙。掛け軸 平川水鳳 七十日 新古今和歌集 清輔朝臣 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。仏像の掛け軸。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。式守伊之助 書画 昭和 相撲。山道の掛け軸。掛軸■扇絵人物会食坊主頭部発光之図 竹岱聖人?絹本 日本画 時代物 骨董品■⑦。古墨 安吉呉昌碩 原西冷印社定製 徽歙曹素功尭千氏造 五石漆煙。《作品 “記憶”》from yuuna okanishi。1656年徳川家綱公治世江戸時代前期明暦2年極稀少レア寺社書体当時物ガラス額装品。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「七事式」共箱 茶道具 茶掛け。前大徳 福本積應 肉筆 「春入千林処々鶯」 紙本 掛軸 共箱
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